Si je cesse de me poser des questions sur ce que je suis, que se passe-t-il dans mon expérience immédiate ?
- Qui es-tu sans le besoin de savoir qui tu es ?
- Que découvre-tu quand tu laisses tomber toutes les questions ?
- Peux-tu simplement être, sans chercher à comprendre ?
- Et si l’expérience immédiate contenait déjà toutes les réponses ?
- Qu’est-ce qui reste présent quand tu n’analyses plus ?
- As-tu besoin d’un concept de “toi” pour ressentir cet instant ?
- Que se passe-t-il si tu t’autorises à ne pas savoir ?
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Quelle est la nature de l’amour sans “donneur” ni “receveur”, mais simplement comme expression de la conscience ?
- Peux-tu ressentir l’amour sans chercher à savoir d’où il vient ?
- Qu’est-ce que l’amour quand il n’a pas de cible ni de source ?
- Et si l’amour était simplement ce qui est, sans conditions ?
- As-tu besoin d’un “autre” pour que l’amour existe ?
- Peux-tu sentir l’amour comme une présence, et non comme un échange ?
- Qu’est-ce qui reste de l’amour quand il ne dépend de rien ?
- Si l’amour est conscience, qui donne et qui reçoit vraiment ?
Suis-je prêt à lâcher toute ambition spirituelle pour simplement vivre la vérité de ce que je suis ?
- Qu’espères-tu encore obtenir en poursuivant une ambition spirituelle ?
- Et si la vérité de ce que tu es n’avait rien à voir avec un “but” ?
- Qu’est-ce qui résiste à l’idée d’abandonner toute quête ?
- Peux-tu être en paix sans chercher à devenir “plus” spirituel ?
- Que reste-t-il à chercher si tu es déjà ce que tu es ?
- Es-tu prêt à renoncer à l’idée que la vérité est ailleurs ?
- Qui serais-tu sans aucune ambition, même spirituelle ?
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Qu’est-ce que la conscience cherche à expérimenter à travers moi, si elle ne fait qu’un avec tout ?
- Et si la conscience ne cherchait rien, mais simplement “est” à travers toi ?
- Qu’est-ce qui, en toi, croit qu’il y a quelque chose à expérimenter ?
- Peux-tu voir chaque instant comme une expression complète de la conscience ?
- Pourquoi la conscience aurait-elle besoin d’un but si elle est tout ?
- Et si l’expérience était juste un jeu de la conscience, sans objectif ?
- Qu’est-ce qui en toi distingue “toi” de la conscience Une ? Qui observe cette question, et pourquoi a-t-elle besoin d’une réponse ?
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